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他乡非乡 第一千六百四十六章 揭开

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    随着几具血肉模糊的人体,在一团呼啸而至的疾风,裹带着尘土、碎叶、木屑,迷乱了人眼,重重的抛砸在船甲板和桅杆、帆幅间之后;值守在上层甲板的队员和军士们,也迅速将其收容、控制了起来;又变成关进密不透风的底层舱室中,经过简单的检查和处理,被紧锣密鼓的审讯和拷打的对象。

    而船上因为突然而至的疾风,还有骤然掉落的人体;而激起的短暂惊呼和骚乱,也被很快平复下去。因此,就在舱室内耳鬓厮磨的缠绵与喘息,犹自再起波澜的同时;底仓中的本队医官孙水秀,也轻车熟路的从几名俘虏中,试出了真正最有价值的目标;并用专业手段令其在最短时间里的清醒过来。

    当然了,在昏迷与伤痛中,再醒来的那一刻;满脑浑浑噩噩的盖莫珂,却是以极快的反应,和激灵一般的本能,以字正腔圆的官话,卑微的求饶和竭力的自报明面上身份;又许下种种的承诺和夸大其辞的利害关系,试图打动和影响,这些不知来路的劫持者。甚至装模作样的感谢起,对方的援手之恩。

    但随即他就惊恐的看见,对方只是拿出一支包裹得很好,散发着黯淡绿光的细支条;在他的身上滚了几圈,那些皮开肉绽、青紫红肿的伤口,就肉眼可见的收缩和消退;包裹着凝固的血块、破碎的织物,甚至还有沾染上的尘土和碎屑、小砾石;就这么翻卷着愈合起来,留下一道道狰狞花纹般的瘢痕。

    “你们……你们……怎么会……你们……是什么人?”这一刻,他心神大乱的声音都有些变调了,都露出了自小以来最为熟悉,也最容易受到官面上歧视的土族方言腔调:“你们到底是谁派来的?拜红神的结社,还是逐影追暗的蚀心会?不对,这种虚耗精血的快速回复手段,难道是凋亡侍者的人?”

    然后,他就忍不禁厉声惨叫起来;因为在他的身上,已被陆续插了数支,晶莹透明的细长针管;顿时就在某种压力下,喷射出浑浊的血水和器脏的体液。然后,刺鼻的酸液和乳白的麻痹素、绿色的消融剂、半透明的致幻药物;被用推拉的大号针筒,逐次注入他的体内;将其变成一团抖如筛糠的肉团……

    就像是孙水秀曾经对那些,主动投身妖邪,率兽食人的存在,无数次做过的一样;他本是严重偏科的军医路子,但这些年的际遇,同样也让他成为了,最为精细和周到的刑讯好手;一个精雕细琢的匠人,一个手艺精湛的裁缝。不管高莫珂如何的歇斯底里,或是哀求咒骂,都波澜不惊的维持着他的生机。

    直到一遍遍重复的供认,在其他人的嘶哑哭嚎声中,交叉对照成可堪记录的文字。因此,重新变得神清气爽的江畋,也在彻底的天明之前,拿到了一迭犹自残留着,复杂气息的供状书。虽然这份供状书上的内容有些过于细碎,还有些语无伦次;但却像补全珠串一般,验证了一路串联起来的想法和猜测。

    首先,从这位以外所获的幕后黑手之一,所能掌握和认知的全局上说;如今的大夏西北边陲,咸海道和火寻道之间,的确是有人在暗地里搞大事;而且是涉及到好几方势力背景。此辈各自的立场和诉求或许有所不同;有人图谋变相的自立,有人想争权夺利更进一步,还有人一心想要剪除异己、清算对头……

    或者干脆就是,为了改变和打破,几乎一成不变的稳定局面,而奋力奔走往来。但他们同样都多少利用了,天象之变后的妖乱和异变、兽灾事件;成为后续一系列动乱和骚变事件,推波助澜甚至是火上浇油的推手。但混乱既是野心勃发的阶梯,同样也成为了另外一些,见不得光的干系和势力蓬勃成长的空间。

    乃至成为类似拜兽教/麒麟会,重光秘社之类的残余势力;在境外改头换面之后,最好的庇护和遮掩身份。他们往往以奇人异士的名义和手段,寄付和投身在那些边藩贵族、附庸邦国的,投其所好的提供,代价不菲或是后遗症不小的治病/续命手段;同时也在那些爆发的妖异事件中,提供变相的护卫和保障措施。

    而得益于大夏边境行省/分道,特有的复杂局面和势力分布,与他们结合在一起的,还有当地因为天象之变,出现信仰衰退,甚至是出现消亡危机;而变得极端、偏激,乃至不这手段的宗教团体成员。其中一些人为了显圣的手段,甚至打破了原本教门的隔阂和分歧,暗中联合在了一起,构成了诸多秘密团体。

    其中位于最底层的秘密团体,主要有两大支势力;其中一支江畋遭遇的最多,就是潜藏在民间的拜“红神”结社。最初的遭遇,就是在边境的五岔河口,隐伏在囫囵泊城寨中,截杀了好几拨霍山总督派出密探和信使,红鱼酒坊的东主麦利罗。然后是西瓦城之夜,藏在希人礼拜堂地下的血肉雕像和血犬、活骸。

    乃至半路遭遇的黑石镇危机,出现围城的叛军之中,那些见不得光却凶暴异常,无惧伤痛而恢复极快的“受祝者/异化人”;同样与这些隐藏在暗地里的“红神”结社,潜在的关系匪浅。直到最近的木夷刺城内的内乱,当街乘夜举行血祭式游行的,都是这些崇拜红神的结社,不同名目和身份的分支。

    而这些红神崇拜者的共同特点,就是拥有一座或大或小的活性血肉雕像;并籍此奉献自身,或是掠夺他人血液,从中获得某种名为“赐福”血肉加成;让他们暂时脱离病痛,或是治愈伤势,或是恢复精力,变得更加强壮。乃至是在一次次的“赐福”追加过程中,变的身体坚韧、无惧伤痛、力大如牛等等。

    因此在最初,很是吸引了一大批,困顿于底层的贫民和商贩、乃至下等官吏;为之奔走和抱团结社。但这种投机取巧获得好处和力量,同样也是不稳定,甚至代价惨重的;不断有人承受不了,持续迭加的“赐福”,由此失去了人形状态,就此“逃入荒野”;或是发狂失控,无差别的制造出血案;被围攻处决。

    因此,这些分支所影响和控制底层信徒群体,其实也只是拜“红神”结社核心,操纵和利用的棋子;或者说是故意放纵和流失出去的实验性产物。自然有人在权势者,或是地方实力派,的暗中配合和协助之下,由来自结社核心/中上层的成员,针对特定的失控样本,进行后续的回收利用,或是销毁灭口。

    而当今活跃在咸海道、火寻道之间的,那些此起彼伏的大小叛乱武装、多如牛毛的盗匪团体;则成为了这种回收/灭口行为的最好掩护。因此,哪怕身为镇防使的阿那襄,不久前才镇压和肃清了明面上,制造骚乱的红神信徒;但依旧防不胜防,潜藏在木夷刺城内的,得到贵族、豪门、藩属势力庇护的红神骚乱。

    而与之相对的另一支势力,则是更加隐蔽和低调,也更多仅存于,听起来荒诞不经的城乡传闻、口口相传的惊怖故事之中。
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