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“690年，武则天酷吏治国已经到了巅峰了，大臣在路上行走都不敢对视，不敢说话，低着头生怕见不到明天的太阳。”“每一次入朝前，大臣都会和家人诀别，我不知道还能回来吗？”
“在武周上班提心吊胆。”
闻言，观众有一种梦回洪武朝代的念头，“哇，这有点像朱元璋了，洪武朝是锦衣卫恐吓群臣，武周是酷吏。”
“错了，朱元璋只要你不贪污，老实做事，不会对你干嘛？”
“武周不一样，大臣连怎么死的都不知道。”
叶枫：““武则天又令和尚撰写《大云经》，宣传她是弥勒佛降生，应代唐为王。”
“这和王莽的手段差不多，但消耗却截然不同。”
“王莽是拿着朝廷的钱让各阶层满意，反过来让各阶层支持他当皇帝，比如，按功行赏之时，王莽装病不去朝廷，非要朝廷将功劳给其他人。”
“给了别人他才去上班。”
“其他人承受了王莽的大恩聚在一起商量，秉持着不能还人情的想法，直接推王莽上位。”
“王莽，当时的道德圣人，口碑比武则天好太多了。”
“不需要浪费那么多钱去造势，武则天不一样。”
“为了造势，武则天命令天下各州修建大云寺，宣读《大云经》讲述她弥勒佛降临的神话故事。”
“大云寺借助大唐雄厚的国力名扬天下。”
“最远的都已经到了哈萨克斯坦，而这只是武则天弘扬佛法的一次小小铺张浪费。”
“南梁的梁武帝，南朝四百八十寺，多少楼台烟云中。”
“武则天对比梁武帝丝毫不为过，对佛教的推行贡献了巨大的力量。”
叶思琪好奇到：“李治不是把老子封为皇帝了嘛？那唐朝是道教厉害，还是佛教厉害。”
叶枫：“主要看皇帝的态度，双方要争夺皇帝的宠爱，皇帝喜欢谁，谁就厉害。”
“李世民尊道，道教为三教之首，大唐大力发展道教，同时李世民对佛教打压，前期佛教起不来。”
“而武则天喜欢佛教，佛教一夜之间得到政策优待，大唐兴起了佛教的热潮。”
“这要是武则天利用佛教对李唐的打压，李家尊道，我偏偏尊佛，让佛，道打起来。”
“佛教为了昌盛必然会站在武则天的阵营。”
“道教，锦上添花不如雪中送炭。”
“给你们讲一件有趣的事情，著名的老子化胡为佛，这个在洪荒类型的小说必然出现。”
“大家肯定熟悉。”
“老子化胡为佛是魏晋南北朝第一次道佛争锋的产物。”
“有一位道士借着老子骑牛出西关不知所踪，衍生为老子化胡，并大力出售各种图画，书籍。”
叶思琪：“那些和尚不管嘛？”
叶枫：“管啊！和尚疯狂翻找史书，尚书，史记等等一系列史书找到道士所说的老子化胡的时间漏洞。”
“最后从时间上证明，你乱说。”
“然后，和尚开始反击编写故事，将道教神仙变成佛教神仙，直接抄道教的东西。”
“现在很多佛教的东西来源于道教。”
“道士不服气，你编我也编。”
“很多神仙具有双重身份了，一会是佛教神仙，一会是道教神仙，有时候佛教，道教都供奉。”
其他观众纷纷开口：“怎么说老子化胡是假的了。”
“从时间推测，尚书的时间能确定嘛？和尚说的就是真的嘛？老子化胡是真的也能被说成假的。”
“扯淡，老子化胡这么可能是真的，历史上早定定调，不要看洪荒小说了。”
“你才扯淡，拿出证据来。”
叶枫颔首，道：“哎，宋末元初的佛道之争也是因为老子化胡的真假打起来了。”
“全真教为了宣传道教，全真教的道士疯狂印刷老子化胡的故事，传扬天下。”
“神雕侠侣里面出现过的全真教。”
“和尚跑去辟谣这是假的，全真教直言，你放屁，你才是假的。”
“后面直接衍生为理论加武斗了。”
“双方的官司一直打到元太宗窝阔台跟前，窝阔台表示，这活我不会。”
“明朝的西游记等很多小说都有佛道之争的影子。”
“不过，西游记成书于嘉靖年间，所以，西游记是太上老君作为开天辟地之人。”
“玉皇大帝的天庭以道为主，太上老君帮玉帝炼丹，符合嘉靖和道士蓝神仙的关系。”
“灵山听天庭的话，道领导佛。”
观众好奇，道：“西游不是让佛门大兴嘛？”
叶枫：“呃呃呃，这是洪荒小说不是西游记，好比，洪荒小说哪吒是太乙真人的弟子。”
“西游是如来佛祖亲自复活，哪吒，佛教的专有名词。”
“不要搞混哦～”
观众点头：“哦～。”
讲完之后，叶枫继续，道“佛教是武则天的工具宗教，目的是利用佛教在底层的传播速度更快，更容易让老百姓接受弥勒佛降临人间的故事。”
“佛教比道教的优势，传播速度太快了。‘
“宗教利用完了，该祥瑞出场了，想要当皇帝，没有祥瑞怎么可以。”
“武则天最出名的祥瑞是洛水。”
洛水，不少观众直接升起疑惑，洛水不是被司马懿老贼搞臭了嘛？
秉持的不解就问，叶思琪在一起举手，道：“老师，司马懿老贼不是指着洛水发誓，后面违背誓言。”
“导致洛水的名声臭了。”
“对啊！我都看过这种短视频，说洛水被司马懿给搞臭了。”
叶枫：“洛水才不会因为一个人对着洛水发誓，最后违背契约而搞臭。”
“显得洛水太廉价了。”
“老百姓，士大夫，皇帝只会认为司马懿太可恶了，而不是认为洛水有问题。”
“这里我帮司马懿辟个谣，司马懿违不违背誓言都不会影响洛水的神圣性。”
“后面没人对着洛水发誓，洛水丧失神圣性和君权神授的瓦解有关系。”
“五代十国瓦解了皇帝的神圣性，后面的皇帝，士大夫都晓得兵强马壮者为王。”
“使得皇帝们不喜欢用外物来证明自己的权力合理性，反而专注于自身神圣性的形象构建。”
“让自身保持神圣，比依靠外物强多了。”
三国。
“切，司马懿能有多大脸，居然能让洛水失去神圣性，我发过的誓言可不少。”
“难不成我还比不过司马懿。”刘备对于司马懿搞臭洛水名声不信。
司马懿有这本事嘛？当年刘秀对着洛水发誓，不也是利用洛水的神圣性给自己加筹码。
违背誓言是自己没道德，关洛水什么事情。
反倒是五代十国的混乱，不由得让刘备为之而耳目，居然能乱成这样。
对于未见过面的赵匡胤又多了一分敬佩。
“司马懿算什么东西，老子我都怎么打的脸面。”曹操一想到司马懿这货将他辛辛苦苦打下来的果实吃了。
连带对于武则天都没什么好脸色，居然都是靠熬死一众人获取了胜利果实。
真的是无语死了，死得早，家产都守不住。
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