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第一卷:默认 第670章 壁画

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    明瞻法师侧身引路,做了个请的手势。

    “殿下,杨县令,请随老衲来。”

    三人穿过方丈院,沿着一条青石铺就的小径往东走去。

    月光透过松枝洒下斑驳的光影,夜风轻拂,带着淡淡的檀香气息。

    走了约莫二三十步,楚天青忽然停住了脚步。

    他的目光落在左侧一面墙壁上,整个人像是被定住了一般。

    不过少顷,他又回过神来,继续向前走,只是神色多了几分凝重,不知在想些什么。

    明瞻法师领着三人来到禅房。

    室内不大,陈设简朴。

    一张矮几,几副蒲团,墙边立着一架经橱,摆满了卷轴。

    香炉里燃着檀香,丝丝缕缕,沁人心脾。

    明瞻请楚天青上座,又亲自斟了茶,这才在对面蒲团上坐下。

    “不知殿下和杨县令深夜来访,还想问些什么?”

    杨曾泰看了楚天青一眼,见他垂眸品茶,没有开口的意思,便轻咳一声。

    “明瞻法师,本官此来,是想请教一些事情。”

    “杨县令请讲。”

    “敢问法师,贵寺的僧人,平日都会出寺庙吗?还是大多时候在寺内清修?”

    明瞻微微一怔,似乎没想到会是这个问题,他沉吟片刻,缓缓道。

    “杨县令有所不知,本朝对僧人约束颇严,并非想出门便能出门的。”

    “哦?愿闻其详。”

    明瞻双手合十,解释道。

    “自武德九年,太上皇颁布《沙门拜君俗》后,本朝对僧人便有明确规制。”

    “凡受戒僧尼,皆有度牒,注明所属寺院、法名、年龄、相貌,若无度牒,便是野僧,官府可随时缉拿。”

    “平日里,僧人若要外出,需向寺中告假,说明去向、缘由、归期。”

    “若是远行,还需报备官府,领取公验,方可成行。”

    他顿了顿,又道。

    “陛下虽崇尚佛法,却也不容僧尼逾矩。”

    “各寺皆有僧录司管理,每月点检僧尼名籍,若有私自外出、夜不归宿者,轻则杖责,重则还俗,甚至流配。”

    “所以......”

    杨曾泰追问了一句。

    “所以僧人若要四处游走,并不容易?”

    明瞻点了点头。

    “确实不易。若无正当缘由,擅自离寺、四处游荡,一旦被官府查获,便是重罪。”

    “是以本寺僧人,大多安分守己,只在寺内清修,偶尔外出做法事,也需登记造册,有据可查。”

    他说完,似乎意识到了什么,抬眼看向杨曾泰。

    “杨县令问这些,莫非是有僧人不守清规,在外惹了事端?”

    杨曾泰闻言,眉头微微皱起。

    若按明瞻法师所说,僧人外出需告假、需登记、需有据可查,那凶手若真是僧人,岂非太过显眼?

    而且,每次外出都有记录的话,官府一查便知,他如何能藏到现在?

    杨曾泰越想越觉得不对劲,下意识看向楚天青,想从他那里得到些提示。

    却见楚天青仍是一副眼观鼻鼻观心的样子,这让他也不好追问,只得转过头来,对明瞻法师笑了笑。

    “法师言重了,本官只是随意问问,毕竟这案子涉及面广,各种可能都要查一查。”

    “有没有不需要度牒的僧人?”

    就在这时,楚天青突然问道。

    明瞻微微一怔,沉吟片刻后,缓缓道。

    “若说完全不需要度牒的僧人......倒也有几种情况。”

    楚天青抬起眼,目光落在他脸上。

    “说来听听。”

    明瞻点了点头。

    “其一,是行脚僧。这类僧人多是四处云游、参访名山,虽有度牒,却不在某一座寺庙常驻。他们每到一处寺庙挂单,只需出示度牒,登记名册,便可暂住。短则三五日,长则数月,去留无常。”

    “其二,是行者、居士。这类人带发修行,未受具足戒,算不得正式僧人,却也礼佛诵经,常年在寺庙里走动。他们无需度牒,只需与寺中熟识,便可自由出入。”

    他顿了顿,又道。

    “其三便是那些没有度牒的野僧。这些人或是逃了赋税,或是犯了事,躲进空门避祸。他们不敢去大寺挂单,只在村头小庙、荒山野寺里混日子,有时也给人做法事、看风水糊口。”

    “这类人没有度牒,官府若查到,轻则还俗,重则流配。但他们藏得深,行踪不定,着实不好查。”

    杨曾泰听完明瞻的话,眉头越皱越紧。

    行脚僧。

    有度牒,有记录,每到一处挂单都要登记名册。

    五起案子涉及四处寺庙,若真是行脚僧所为,官府只需调阅各处挂单记录,比对时间、人名,很快就能圈定范围。

    可至今毫无头绪,说明要么记录对不上,要么凶手根本不是行脚僧。

    野僧。

    没有度牒,不敢来大寺。

    崔蘅偏偏是在大兴善寺之后失踪的,这种地方野僧根本不敢踏足。

    即便来了,那些女眷见一个来路不明的僧人,也不会轻易相信。

    他想着想着,忽然意识到一个问题。

    若按明瞻法师所说,僧人外出需告假、需登记、需有据可查,那真正的僧人反倒最难犯案。

    因为每一次外出都会留下痕迹,五起案子下来,记录早就堆成山了。

    除非......

    除非有人动了手脚。

    可那是另外一回事。

    杨曾泰在心里盘算了一圈,最后得出结论。

    和尚犯案的可能性,确实不大。

    那剩下的就只有明瞻法师说的那两种了。

    行者、居士。

    这些人带发修行,无需度牒,只需与寺中熟识,便可自由出入。

    他们常年在寺庙里走动,帮着照看香火、打扫庭院、接待香客,与僧众相熟,却不受僧规约束。

    还有香客。

    那些日日来寺里礼佛的虔诚之人,与寺中上下都熟了,有时还帮着接待新来的香客,讲解些佛门规矩。他们来去自由,更不会留下什么告假记录。

    可问题是......

    杨曾泰抬起头,看向窗外的月色,一时有些愁苦。

    每日来大兴善寺的香客,少则数百,多则上千。

    他怎么查?

    然而,就在这时,楚天青又开口问道。

    “大师,院外那个壁画,有谁会经常来观仰。”

    ......
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