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第50章:空见:年轻就是本钱,我熬也熬死张三丰啊!

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    儒释道三方虽然在各自教义以及坚持上各有不同,可实际上,也有些共同之处。

    三者都讲究修身养性,但也都讲究自身在受气的时候必然要把气给发泄出去,否则的话便是道心不稳,佛心不固,人心不惑了。

    而空见神僧上来就是开喷,一方面的确是本性如此,另一方面,则是任谁在知晓自己师弟搁外面给自己惹来个达摩一般的对手,不破口大骂那都是神人了。

    空见表示自己不是神人,也没那么好脾气,而且要不是看在你是我师弟的份上,我高低得让你的天灵盖开个花。

    “行了,先别在那运转你的猪脑子了,再怎么运转也是一头猪。”空见冷哼一声,坐在黑松木制作的椅子上,兀自愤愤不平:“严格来说,张三丰也算是我少林高僧!”

    “虽说是他离开了少林寺,但根还在这里,改变不了他在少林寺生活过的事实,所以张三丰这次回来,不是来上门挑战的,而是荣归故里,而是衣锦还乡!懂了吗!”空见神僧再三确认道:“等会出去了,你就去安排人手…”

    “安排刀斧手?!”空闻眼前一亮,当即抢答道。

    空见:…

    “行了,你滚吧。”空见挤压着眉心,艰难压下跳动的眉角,竭尽全力压制自己心中的无语和怒火:“去找你空性师弟,让他过来一趟。”

    “而你!给我滚去般若院去抄一千遍四分律!”

    深吸一口气,空见生怕这小子不当一回事,主动从般若院里翻出去在少林寺里发动他那惊世智慧,所以咆哮出声:“没有我的命令,你不准踏出般若院!”

    “倘若是让我知道你的脚离开了般若院哪怕半步,我就亲自去戒律院给你脑袋开瓢!”

    空见的声音里带着恨意,这股子恨,可谓是深入骨髓了。

    空闻噤若寒蝉,无论怎么说空见都是他的师兄,论佛法论修为都完爆他的存在,而且别看在外界的他待人接物一副得道高僧的模样,但只有他们这些私底下的同门才知道,他根本不是神僧,而是纯粹的武僧!

    空闻落荒而逃,跑的飞快,对他来说此刻多留在这里哪怕一秒钟都是巨大的压力。

    如蒙大赦的他一溜烟就跑不见影,独自留下空见一人在禅院内生着气。

    很快,紧闭的房门被推开,空性迈着步子走了进来,本来带着笑容进来的他看到空见那面无表情的低气压氛围后,顿时不敢笑了。

    “师兄找我何事?”语调肃穆,空性虽然不知道发生了啥,但并不妨碍他摆出一副郑重的样子。

    “你的二师兄,我的好师弟,在江湖上给我惹了个强敌,而现在,这个强敌要来少林寺了。”空见闭着眼睛,一字一句的说道。

    “强敌?师兄开玩笑吧,对少林寺而言何来什么强敌?即使真有,师兄神功盖世,威压当代,江湖上能有什么人够资格成为强敌?”空性一万个不信。

    “而且现在少林寺要对付不请自来的张三丰,这个时候来的,应该是浑水摸鱼的不入流角…”

    “就是张三丰。”空见打断了空性的话语:“张三丰是来找我的。”

    空性:?

    “而且他也不是不请自来,空闻请他来的。”

    空性:?

    …二师兄,你这是巴不得大师兄死啊!整出这活吗?

    “呃…”空性尴尬的笑了笑:“那师兄的意思是…”

    “你马上去罗汉堂召集几十个僧众,去山下定制一副旗帜,上面写着:恭请少林觉远大师之徒张三丰莅临我寺。然后再去召集数十僧众,让他们站在少林寺门口,等张三丰一来,立马就喊口号!”

    “就喊:少林武当是一家,欢迎真人回老家!”

    空见可不觉得自己能打得过张三丰,虽然他现在还不是倚天屠龙时期那个垂垂老矣的少林方丈,只是一个年轻的和尚,但也正因为如此,他的身上也没有承载着少林寺武林圣地,佛门魁首的脸面,他只代表他自己。

    少年人的年轻气盛他是一点没有,适当的放下面子对他来说完全不是问题。

    “如此一来,是不是太给他张三丰涨脸面了?”空性略有些不确定:“师父他们,还有方丈他们能同意吗?”

    “还有,觉远那个扫地的,还能被称之为大师?”

    “就凭他徒弟是张三丰,那他就是大师!”空见摆了摆手,一副没招了的样子:“道门运气好,出了个张三丰而已,在他活着的时候,我佛门避一下他的锋芒怎么了?”

    “昔年达摩在时,中原道门不也是夹着尾巴做人,不敢直撄其锋吗?”

    空见娓娓道来,诉说着佛道之间纠缠不休的那些事:“道门苦熬许久,这才熬死了达摩祖师,方才出头。”

    “而今时今日,我佛门局面,未尝不是昔日道门。”

    “师兄高见!”空性不着声色的拍个马屁,对空见,他从来都是迎合的,他可不像是空闻那样,一副我师兄天下无敌,谁人能敌的样子。

    要不然在倚天屠龙剧情开始的时候,他怎么会是达摩堂的首座呢?

    “放心,他张三丰年事已高,应该没几年好活了,我们忍一时之气,等他没了,再做计较!”当年道门是怎么熬死达摩的,那他们佛门现在就如法炮制,怎么熬死张三丰。

    强如达摩也没法活过八十,他张三丰还能有几年?

    虽然我空见现在认怂了,但他张三丰年事已高,还能有几年可活?

    等他死了,偌大的武当山没了倚靠,你看我空见腰杆挺的直不直吧!

    年轻就是本钱,我空见熬也熬死他张三丰啊!

    …

    与此同时,在少林寺山门之外,李寄舟巧遇空字辈四大神僧中的最后一位,空智。

    两人会面之初,没有碰撞,也没有对决,更没有针尖对麦芒一般的冲突,而是一者奔逃,一者追问的奇妙局面。

    “施主,请问贵姓?”

    “免贵姓李。”

    “为什么姓李?”

    “我爹姓李我不就姓李了?”

    “那我爹姓罗,我为何不随我爹姓罗,而是叫空智?”

    “你要是想的话,以后叫自己罗空智也行。”

    “罗空智…施主当真奥妙,此名字乍一听并无特殊,但细细想来,竟然是道出了我的起源与现在。”

    “佛说三千世界,沙弥无数,能渡苦海者无有几数,施主极具慧心,我喜不自胜。”

    “…你该不会想劝我出家吧?”

    “何谓出家?佛在心中,天下人皆是佛门子弟,佛到处都是。”

    “道士心里也有佛?”

    “当然,佛道同流,贫僧的心中也有一颗道心。”

    这话一说出口,李寄舟踏山道而行的脚步倏然停止,追在他身后的空智的脚步也在这刹那间停歇,两人仍旧保持着之前追逐之时的距离,没有多一分,也没有少一分。

    空智对距离的精妙把控,可见不凡。

    “这话不管是给佛寺的和尚听到,还是道观的道士听到,怕是都会暴跳如雷。”李寄舟转过身,看着竖起手在面前始终保持佛印的空智。

    双方的距离,恰巧是不远不近,无论谁率先动手,另一人都能反应过来的微妙距离:“空智高僧,在下,武当派李寄舟。”

    “当不得高僧二字,只是心中疑问太多,答案难获,我师予我空、智二字,望我得空悟性,生智见明。”

    “故我,法号空智。”
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