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照阳，李氏子也，性疏宕，好抱不平，及长，与陆氏云汐、裴氏无咎、杜氏剑平、释子无生，共赴陷空山，欲除魔祖计都。无咎持霸王枪，断后焚躯，殁于山腰，血染万仞。
剑平御剑引敌，独身陷阵，自此音讯绝。
无生化大乘菩萨印，携金光入魔殿，终为佛印所噬。
照阳独以残躯引天雷，与魔祖同烬于九霄。
云汐脱于乱军，伤归故土，遂继大统。
后世追其行迹，以五人及悲苦高僧并祀，是为灵山六圣。
——《六圣列传》
……
陆云汐是独自回到京城的。
她御剑而来，风尘满面，发髻散乱。
随后一言不发，直入白马寺中。
随后，陷空山魔族全军覆没的消息传遍天下，所有人都知道，五位英雄远去，只回来了这一人。
数日后，她站在宫城最高的城楼上，望向陷空山的方向。
她一遍遍回想那个笑起来总是漫不经心的身影，想起万鬼窟里那只伸向她的手，想起陷空山山洞中的一吻。
一吻，却是永别。
那个人已经死了。
她把那枚黑色指环从无名指上褪下，握在掌心，捂了很久。
指环冰凉，像极了那年地道里十指相扣的温度。
她重新将指环戴回去，抬手揩干眼角，转身走下城楼。
……
数日后，金山大师与长乐公主召集镇鬼军众将，以社稷为重，请陆云汐监国。
她站在那里，玄衣素冠，目光扫过阶下众人。
没有推辞，没有谦让，她只说了一个字：“可。”
自此，新朝始。
她登基的第一道诏令，便是整军。
魔祖虽灭，魔族余孽仍在。
她在位前五年，不曾有一日安歇。
每有军报至，她必亲临前线，或督战，或抚恤。
她将旧日军中溃卒重新收拢，设军屯，开武库，颁军功爵，立敢战之赏。
当年随裴无咎出生入死的霸王军残部，被她整编为禁卫三营，号称“无归营”——意为自陷空山一战后，人人皆是不归之人。
无归营出征时，不举旗，不鸣鼓，只携一杆七星黑缨长枪。
那是裴无咎留在家中的兵器。
枪无主，人仍在。
她以五年之功，逐一清剿魔族残部。
凡与魔族勾结者，罪不赦；凡曾为魔所迫者，既往不咎。
恩威并施，十年之后，天下再无成规模之魔族。
沿海之郡，复闻鸡犬之声；深山之邑，再见炊烟袅袅。
……
再然后，又是十年。
建国之初，百废待兴。户籍混乱，流民遍野。
她先清丈田亩，重定赋税，轻徭薄赋，与民休息。
又开常平仓，设医馆，立义学，使孤者有养，幼者有教。
朝堂之上，她废阉宦之制，罢门阀之私，开科取士，唯才是举。凡是献言者，无论贵贱，皆得直入宫门陈策。凡是为恶者，无论亲疏，皆付有司依法论罪。
她尊佛教为国教，封金山大师为国师，敕令天下修寺建塔，抄经度僧。
但又一再申明：佛门可弘法，不得干政；可劝善，不得敛财；可度人，不得愚民。
金山大师沉默良久，合十而退。
至她登基百年之后，天下已是大治。
商旅往来于道，夜不闭户；百工竞巧于市，货殖丰盈；士人谈经于林，农家击壤于野。
朝臣们终于按捺不住，联名上疏：天子承天命，定四海，泽被苍生，宜纳亲王，广继嗣，以安社稷。
奏疏递上去，留中不发。再递，仍是不发。第三次，满朝文武跪于宫门外，自晨至昏。
陆云汐终于走出了殿门。
她站在丹墀之上，看着满朝跪伏的臣子，缓缓开口：“朕平生所求，非子孙相继之业。诸卿若念社稷，当择贤者而立。至于朕身——朕一生所爱，已死于当年那条路上。”
她说完，便转身回宫。
数日后，她下令焚毁宫中所有六圣图册、史录、碑文拓片。
司礼监捧着满箱竹简帛卷，在宫苑中架起柴堆，一把火点着。火光冲天，灰烬如雪，漫天飘散。
金山大师赶来时，火势已不可止。
他站在烟尘中，看着最后一片写着六圣名字的绢帛化作飞灰，久久无言。
陆云汐站在火堆旁，面容平静如古井。
同年秋，她下诏，传位于裴不渝之子裴世昌。
裴世昌年三十九，聪敏仁厚，由其母裴不渝自幼教养。
传位当日，陆云汐亲手解下腰间长剑，系于新皇腰间。
宫门开，她独自走了出去。
没有仪仗，没有随从，只带了一枚黑色指环。
朝臣追出宫门，只望见一袭玄衣在暮色中渐行渐远。
有人唤她，她没有回头。
自此，世间再无陆云汐的消息。
有人说她在南方古寺中修行，有人说她乘舟出海，也有人说，她沿着当年那五人走过的路，又一直走回了陷空山的方向。
那里，海水早已填平了深渊，天海一色，碧蓝如洗。
……
……
……
帝在位百年，群臣请纳亲王以延国祚。
帝不许，曰：“朕一生所爱，死于当年道上。余者皆为浮云。”遂焚六圣旧典，传位贤者，飘然而去，不知所踪。后世史官至此，无不搁笔太息。
六圣之名虽毁于火，而六圣之事，天下口耳相传，至今不绝。
——呜呼，青史可焚，山河不改。
斯人已往，其道永存。
……
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