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顶点小说 请记住我们的网址：www .x23us.us第伍节
陈长风将雪娇安排到距天枢真人住所不远的一座小院居住，又安排人将一应起居用品送来，忙了大半个时辰，才一一安置妥当。
朴雪娇担心苏南锦的伤势，又是两夜没有合眼，早都心力疲惫，只想尽快休息，也要写封信给哥哥，诉说事情始末。可这陈长风热情的要命，赶也不是，说也不是。
只是心下暗想：这神霄派真不愧是道教大派，虽然山门处的道人因为两家误会有些无礼，这些有身份的弟子倒是很热情。
陈长风看一切妥当，才拱手告辞，离开小院却没有走远，而是在不远的地方找了块石头坐下，眼睛盯着小院的大门，不由得赞叹：怎么会有这般漂亮的姑娘？虽然我们俩家之前有芥蒂，但是经过今晚这件事应该也是握手言好了，只要今后与他们多多走动，总会让雪娇姑娘喜欢上我，若能有这样的女子做我道侣，就算成仙我也不做！
畅想今后二人双宿双飞的情景，不由得痴了，突然想到了苏南锦，心中又是一震，看那雪娇姑娘为她所做的事情，应该也是情根深种了，不过他们倒像是认识不久，那少年就算保住性命也是废人一个，拿什么跟我陈长风比？
心下不禁又释然，不知不觉做到了天色泛白，就见院门打开，那姓闵的汉子走了出来，身上背着一个褡裢，向着观门而去，看样子要离开神霄派。
陈长风怕人知道自己在这里坐到天亮，便也没有上前相询，待他离开了，便起身赶到厨房，去为雪娇准备早餐去了。
当半夜陈长风走了之后，朴雪娇便给朴云奚写了一封信，细说了事情的原委，也说明了为了救人，答应了天枢真人借阅道经，并会给他抄写一份的事情。
写完信交给闵四哥，让他一早就动身去找朴云奚，又将他一直背着的包袱要了下来，带回房间。
回到房间，将那包袱打开，里面包裹着苏南锦的炙血妖刀和他身上的物品，雪娇将那炙血妖刀拿在手中，稍一用力，抽了出来，只见刀身红光四射，的确是一柄利刃，并且绝非凡物。
刀柄握在手中，就感到一股暖气自手掌进到体内，甚是舒畅，只是那到为什么苏南锦使用的时候会燃起火焰，雪娇也是百思不得其解。
再看看那刀鞘，做得也是极其精美华贵，这长刀可一点不比自己家的五雷神火弓差，都是巧夺天工之作。
雪娇将炙血插回刀鞘，搂着它坐在床上，想起苏南锦救她时被他搂在怀里，解穴的时候又碰了自己胸口，脸上不由得一阵娇羞。
又想到人家是用刀柄解的穴道，可并没碰到自己，不由得娇哼了一声，自言自语的说道：“我不管，就算是刀柄，那也是握在你手中的刀，你就得为本姑娘负责！你要是敢有个三长两短，本姑娘，本姑娘.......”想到这里，也知道苏南锦中毒太深，实在不知道会不会救活，眼里不由得流下泪来，苏南锦英俊的脸庞又浮现在自己眼前。
这朴雪娇的家族在高丽武林可是响当当的存在，他们家的家传兵刃无雷神火弓也是与金英贤家的凌烟追魂鞭起名的顶级武器。
五雷神火弓是为佛教“三论宗”宗师，波斯高僧吉藏，晚年于唐代太宗时期所铸。
因“三论宗”初始于隋，唐并不被推崇，其弟子高丽人慧灌，便常至各地宣讲“三论宗”经意，因有人视其为邪教，常遇危难。吉藏便将此弓传与慧灌，亲授三十六路天雷刀法，二十四路疯魔索法，做为护身之用。
后来，慧灌于高宗时东入扶桑传经。所带护卫为朴云奚高祖-高丽人朴莽，其为人刚正耿直，侠肝义胆。东渡途中，数次舍命相救慧灌。
慧灌东渡传经大成，此后精研佛法，不事武功，便将此弓赠予朴莽，并收其为俗家弟子，传授其刀法，索法。慧灌圆寂之后，朴莽归国，将此神器带入高丽。
第陆节
五雷神火弓实为鬼斧神工之器，弓长五尺，展为弓，可以火羽箭远击。收为棍刀，似刀无刃，实为弯棍，施以刀法，却为棍法，使敌无所防备。弓弦为索，可连接棍刀，以索法挥击，一丈之内，敌无法近身。
整弓乌金所铸，弓身漆黑，金丝滚边。弓弦以百年蟒筋，如象野牛筋，长白五彩蛛丝，金银丝线裹缠而成。弓身镌刻佛家金刚伏魔咒：瓦阿哈夏萨玛。
五雷神火弓原配火羽箭，并无固定羽箭之数，后因朴云奚祖父朴禹博信奉道教，始固定佩戴三十六支火羽箭，七十二支毒羽箭，合三十六天罡，七十二地煞之数。
高丽国于元顺帝至元二年始，便饱受日本南朝倭寇侵扰之苦，朴家几代，都于高丽南方沿海，组织民众抗击倭寇，极大的缓解了倭寇对于高丽南方的劫掠。又因其家传武功于高丽南方武林，几无敌手，高丽武林尊称南弓与北鞭齐名。
以前的高丽沿海倭寇都是日本无主武士，渔民，亡命之徒组成，虽然也很残忍，但都是些小股倭寇，没有战术战法，易于剿灭，可是随着日本“观应之乱”，日本九州的军事冲突越发激烈。
日本九州的高级军事贵族，在将目标转投邻国来补充自己粮食、物资；乃至劳动力不足的情况下，不可避免的将其军事力量投入倭寇行动中。
因此，高丽将一三五零庚寅年之后的倭寇称为“庚寅以来倭寇”，其组织和战斗形式，带有很深的镰仓末期——室町初期日本国内战争的色彩。
那日本现在正是南北朝的末期，即将战败的日本南朝天皇少贰赖尚为保证自己的粮草充足，派驻了大批的日本南朝将军带领南朝残兵劫掠高丽及中国沿海，高丽面对挂着恶党名号的日本南朝军队，猝不及防损失惨重。
这些日本南朝残军持刀枪而野战，胜了就蝗虫过境，败了就进山修工事，进行长时间的顽抗。
这些大规模的跨海劫掠，在日本国内已经公开化了，《太平记》中这样写到“四十余年间，本朝大乱，外国亦不安宁，山有山贼，旅客不敢过树荫，海有海盗，船民不敢戏白浪……最后，这些盗贼备置数千舟，拥向元朝、高丽的港口，劫掠明州、福州的财宝，焚毁官衙、寺院。元朝、高丽之吏民，为防此寇而内迁，各国濒海之郡县，已荒芜人烟。”
这些组织严密，战法娴熟的倭寇，明显有着当时著名的被镰仓和北朝称为恶党，后世被喻为“日本军神”的楠木正成色彩。
日本倒幕战争中的楠木正成，便是在赤坂城、金刚山等地修筑小型城寨，依托山地地形，来对抗在平原旷野中无法战胜的幕府大军，这些南朝军队便学了这些战法来对抗高丽军队，因此高丽沿海也有大大小小几十座日式小型山城要塞。
今年少贰赖尚更是派出了自己得力的家臣少贰立彤来到高丽，要抢占晋州城。
那金晖南总管高丽全境抗倭军队，却避敌不战，反而为了军功屠戮高丽沿海百姓，南方人民都是恨之入骨，比那倭寇还要可恨。
朴云奚一直组织军民抗击倭寇，也联系几次金晖南共同抗倭，可这金晖南根本就不听劝，反而说朴云奚擅自组织军队，大逆不道，是要造反。
因此朴云奚开过几次内部会议，想要除去金晖南，但是知道他现在有内禁卫保护，身边有几个棘手的武林高手，便一直在寻找刺杀的人选。
朴雪娇听说了此事，便想为哥哥解忧，听说金晖南要路过晋州城，这人又及其好色，便想到去云福馆以舞姬的身份行刺，却没想到碰到了金英贤，都麒枫这等高手，功败垂成。若不是遇到苏南锦，落到这些人手里定是生不如死了。
朴雪娇就这么一会儿笑一会儿哭，不觉天已大亮，忙收拾了一下，要去见天枢真人，问一下苏南锦的情况。
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