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第三十八章 墓穴之说

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    夏之沁和徐芸中漫聊往事,不知不觉便月至中天。二人起身见屋内徐牧轩、杜宇与孟长义三人也正聊得起劲,便打断三人谈话,各自睡去。

    翌日,徐芸仍在家中。而杜宇便作为向导,带着徐牧轩等三人在这蛇山周围游玩。此时,夏之沁已然知道杜宇与徐芸的往事,因此路上便仍不出说起对二人传奇故事的敬仰之情。杜宇谦让了几句,说道:“我和芸儿的前半生都是不圆满了,直到遇到了彼此。真情可贵,世间多少情侣有情人不能终成眷属,又有多少人是沉溺于皮相、肉体之欢而不知爱之真谛,还有许多人也仅仅是为了完成某种使命而嫁娶,并繁衍后代。而真正能够两情相悦,作为灵魂伴侣的能有多少?所以我和芸儿,还有你们两人,都是极幸运的。”

    杜宇的这番话,在当时来看绝对称的上的离经叛道的。是以听完后,夏之沁和徐牧轩互相望了对方一眼,又伸手握住彼此,表示对此番话的认可。而在孟长义听来却是不知所云,无动于衷。

    杜宇看了三人不同的表情后,便改换了话题,说起他与徐芸之事全仗徐芸大哥徐衍芳从中撮合,他此生对徐衍芳的感激之情确实没齿难忘。听到徐衍芳的名字,徐牧轩似乎想起来什么。等杜宇讲完他与徐衍芳之间的友情之后,徐牧轩问道:“芸姐可是江阴人氏?”

    夏之沁答道:“是啊,徐姐姐家中还是当地的名门望族呢。”

    徐牧轩低头喃喃道:“江阴徐家,徐衍芳。”忽然,徐牧轩一拍脑门,喜道:“杜大哥,芸姐是否家中有五个兄弟,最小的一个叫做衍厚?”

    杜宇和夏之沁同是露出不解之情。杜枫答道:“是啊,正是如此。”

    徐牧轩这才哈哈一笑,说道:“原来是故人在此。”于是徐牧轩便将与徐洽、徐衍厚父子的交情讲给各人听。而那日徐牧轩大婚之时,徐洽父子已辞官回到江阴,所以夏之沁并不知晓这对父子。

    杜宇听罢,说道:“看来我们相识也是上天注定的缘分。”

    至此,徐牧轩更不禁感慨,他与徐衍厚相识许久,却从来没听他讲过家中姐姐还有这样一段故事,想来也是觉得姐姐经历了不幸的遭遇,最终又找到自己的幸福,不愿再有人去惊扰了她的这份幸福。

    自从知道了杜宇和徐芸的身份来历和往日旧事之后,几人相谈更加无拘无束。半日下来,便将蛇山的各处名胜古迹看了大半。蛇山是一座狭长的山脉,历代的名胜古迹、驰名的楼阁亭台多不胜熟,许多的文人骚客也都在此登临赏游,吟诗作赋。杜宇便一一讲解各处的风景美观和人文典故,更将他在此居住数年亲自考证过的许多诗人、历史人物留下痕迹的地方指给徐牧轩等人。

    蛇山并不是一座高山,山高不足百米,但地势狭长,沿途文人墨客留下的遗迹又多,再加上众人并不赶时间,是以走走停停,约莫中午时分几人才来到蛇山顶端的黄鹤楼。只是黄鹤楼近在眼前之时,徐牧轩与夏之沁却都难掩失望之情:原来触目所见便只是一座孤零零的重檐六角亭,且因年久失修,显得破落不堪。

    杜宇看到轩沁二人的表情便大笑起来,说道:“我料到你二人到此必是这个表情。俗话说看景莫如听景,黄鹤楼盛名在外,而如今却是这个样子,的确让人难以接受。”

    夏之沁性急,于是问是何故,为何传说中的黄鹤楼却是这样一副尊容。

    杜宇讲道:“黄鹤楼在元、明两代屡经战火破坏,所以楼的主体和周围其他建筑都遭到损毁。而自大明开国以来,虽然武昌境内没有大规模的动乱,但民间盛传当初与太祖争夺天下的汉王陈友谅便葬在此地,所以历任知府也不敢大肆修葺此地。是以好好的一个名胜古迹,便落的如此凄凉。”

    徐牧轩听到陈友谅的墓地可能在此,也是一惊。杜宇看到徐牧轩难以置信的眼神,便笑道:“这和传说可能还真有几分可信,据我近年来对蛇山方圆环境的考察,陈友谅的确极有可能埋葬在此地。但并不是在这黄鹤楼的所在,而是另有处所。三位若有兴趣我便带你们去瞧一瞧。”

    徐牧轩,夏之沁与孟长义三人左右无事,便索性跟随杜宇去一探究竟。这一路上几人不再漫无目的的观赏风景,而是跟随杜宇直接来到一座背阳的丘陵前。

    杜宇向山阴一处凹进去的地势一指,说道:“据我考证,陈友谅的墓应该就在此处。我当年浪迹江湖,跟随一位老师傅学过一点风水堪舆之术。归隐蛇山后,每日闲来无事便在山中游览,有时便试着用当年学到的一点皮毛堪舆术看看这山的风水,想等我与你芸姐百年之后也能合葬在一起。不想还真被我发现了几处好风水的地方,其中之一便是我与芸儿现在住的地方。另有一处便更是少见奇特的风水宝地,你们看这里,背后所依靠的正是蛇山正中部,如在此建墓地正好将蛇山斩断,而对面地势开阔之处,正对着对面龟山,如同一个敞开的大门讲对面的灵龟引进来。后来,我听当地百姓说起陈友谅之墓,便留心打探了一下。果不其然,若陈友谅当真葬在蛇山,极有可能便是此地。龙蛇本一家,蛇山山脉也算是龙山山脉,从中打断便应了土木堡之变英宗被俘之事。而这开门引来的龟变不知会是何事了。”

    徐牧轩与夏之沁本不是十分迷信风水,但听杜宇说的似有道理。于是徐牧轩便心想,等到了南京安顿下来以后,无论如何要想办法把这件事情上报朝廷,也算为国尽忠了。只是鬼神之事,本无确凿之证据,再加上事关汉王陈友谅,务必要谨慎行事,还是等与父亲和夏首辅商议后再做主张吧。

    至于后来由于徐牧轩与夏之沁各人的一些变故,并未来的及将此事上报朝廷。而后吴三桂冲冠一怒为红颜,打开山海关让清兵入关是不是应了乌龟之说,恐怕也无从考证了。小说之言,风水之说,本就真假难断,当事人又早已尸骨成灰,事实真相恐怕也只能随着滚滚长江而逝去了。

    


    


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